A small infinity, worshiping a big infinity

Tuesday, May 16, 2006

51 – بدعت

خلاصه معنی بدعت تغییر دادن دین الهی و به رای و عقل ناقص خود چیزی بر آن افزون یا کم کردن است چه در اصول و چه در فروغ. امام صادق (ع) می فرماید (اصول کافی – کتاب فضل العلم باب 20): "حلال محمد (ص) همیشه حلال است تا روز قیامت و حرام او همیشه تا روز قیامت حرام است. جز او پیغمبر دیگری نباشد و جز او نیاید. و علی (ع) می فرماید کسی نیست که بدعتی نهد جز این که سنتی را با آن از میان می برد." البته ناگفته نماند که مفهومی به نام اجتهاد بدعت نیست چرا که اجتهاد یعنی که از روی مطالعه و آگاهی و تحقیق حکم الهی تفسیر شود (که کار هر کسی هم نیست!) و نه این که به سلیقه ی خود دین خدا تغییر داده شود!

Posted by a small infinity at 11:12 PM ~

50 – استمنا

استمنا یعنی بیرون کردن منی خود از راه غیر شرعی. رسول خدا می فرماید (نکاح مستدرک صفحه 57): "هر کس که با دست شهوتش را بیرون کند ملعون است." این عمل مبتلایان را به ضعف قوای شهوانی دچار می کند، جبون و بی حال بار می آورد، و شهامت و درستی را از آنان سلب می کند.

Posted by a small infinity at 10:57 PM ~

Saturday, May 06, 2006

49 – ﻗﻴﺎدت و دﻳﺎثت

قیادت رسانیدن مرد و زنی برای زنا یا دو مرد برای لواط است. پیامبرفرمود (وسایل الشیعه کتاب نکاح باب 27): "هر کس برای وقوع زنای مرد و زنی واسطه شود خداوند بهشت را بر او حرام می فرماید و جایش دوزخ است و بد جایگاهی است جهنم و همیشه مورد خشم خداست تا بمیرد." و نیز به گفته‌ی پیامبر دیوث کسی است که زنش زنا بدهد و او بداند.

Posted by a small infinity at 10:18 PM ~

48 – مساحقه

مساحقه همجنسبازی زنان است (لواط همجنسبازی مردان است) و از گناهان کبیره می باشد. امام صادق (وسایل کتاب نکاح باب 24) فرمود: "به راستی که چون قیامت شود آنها را می آورند و لباسهایی که از آتش بریده شده بر آنها می پوشانند و مقنعه های آتشین بر سرشان می بندند و زیرجامه‌های آتشین به بدنشان می پوشانند و عمودهای آتشین..."

Posted by a small infinity at 10:07 PM ~

Friday, May 05, 2006

47 – دشمنی کردن با مومن

امام صادق فرمود (حج وسایل باب 124): "در راه خدا با یکدیگر برادر باشید و به یکدیگر دوستی کنید و پیوند کننده و مهربان باشید" و امام کاظم فرمود (وسایل کتاب الامر بالمعروف باب 17): "هر کس شیعیان ما را دشمن بدارد ما را دشمن داشته و هر که با آنها دوستی کند با ما دوستی کرده است."
رجوع شود به گناه شماره 34

Posted by a small infinity at 5:00 PM ~

Thursday, May 04, 2006

46 – حسد

حسد به معنی خشمگین شدن از رسیدن نعمتی به کسی و آرزو کردن سلب آن نعمت از اوست. امام باقر می فرماید (اصول کافی – کتاب الایمان و الکفر باب الحسد) "به راستی حسد است که ایمان را می خورد چنان چه آتش هیزم را." جالب است که حسود نه در دنیا به دلیل حرسی که می ورزد آسوده است و نه در آخرت! البته غبطه خوردن حرام نیست. غبطه به معنی آرزو کردن دارا شدن مثل نعمتی است که به دیگری رسیده است بدون این که از رسیدن نعمت به آن طرف کینه ای در دل باشد. حتی غبطه خوردن در بعضی موارد مانند غبطه خوردن به کارهای خیر یا درجات معنوی مستحب است!

Posted by a small infinity at 6:47 PM ~

Wednesday, May 03, 2006

45 – احتکار

پیامبر اکرم می فرماید (تجارت وسایل باب 27): "هر مردی که قوت مردم را بخرد و تا چهل روز آن را نگاه دارد به انتظار این که مسلمانان در گرانی واقع شوند، گناهی کرده که اگر تمام آن قوت را بفروشد و پولش را صدقه بدهد کفاره آن گناهی که کرده نمی شود."

Posted by a small infinity at 3:29 PM ~

Tuesday, May 02, 2006

44 – مکر و ﻧﻴرنگ

پیامبر اکرم فرمود (حج وسایل باب 137): "کسی که مسلمانی را فریب دهد یا به او خیانت کند از ما نیست." و البته دو رو بودن نیز مصداقی از مکر و نیرنگ است. پیامبر اکرم فرمود (حج وسایل باب 143): "هر کس در دنیا دو رو و دو زبان داشته باشد، در قیامت دو رو و دو زبان از آتش دارد." یکی دیگر از اقسام دیگر خدعه، غش در معامله است و آن مخلوط کردن جنسی است که فروخته می شود با چیز دیگر به طوری که آشکارا نباشد مانند مخلوط کردن شیر با آب یا خوب و بد یک جنس را یکی کردن و به عنوان خوب فروختن.

Posted by a small infinity at 10:26 PM ~